寻城记 | 名匾背后的故事

5月26日，重庆晚报记者打卡了位于重庆市渝中区嘉滨路321号的重庆市巴渝名匾文化艺术博物馆，看到不少精美的匾呢！

大道至简 高悬门口

当工作人员胡女士带领记者进入这个“匾额世界”的时候，她一边走一边介绍博物馆的基本情况：“馆长叫刘光瑞，是国家级非物质文化遗产项目‘针灸·刘氏刺熨疗法’国家级代表性传承人，创办了重庆市神农中医药研究所、巴渝民间中医药博物馆、重庆市巴渝名匾文化艺术博物馆、少林堂国医书院。两个私人博物馆，都可以免费参观，时间从上午九点到下午四点半，最好提前打电话预约。目前，重庆市巴渝名匾文化艺术博物馆是全国首家匾额博物馆，里面收藏了3000多块匾额，横的称‘匾’，竖的是‘额’，统称为匾额。内容涉及功德声望、贞节贤孝、婚喜寿庆、官府门第、医德教泽、庙宇宗祠等六大类，大部分匾额都是馆长从各处收罗，反映了重庆本地及周边的风土习俗。因为场地限制，目前只展出了1千多块匾额。有的匾额十分巨大，长4~6米，甚至更大，想必当年都是放在很大的厅堂中。”

在众多匾额中，记者对大门口的匾特别感兴趣。胡女士说：“这个是清代一个名人送给馆长的祖辈的，具体情况不是特别清楚，可以问问馆长。”

巴渝名匾文化艺术博物馆馆长刘光瑞说：“这块匾是家传的，有上百年的历史。当年，我的高祖父刘玉亭行医，给光绪年间文科进士李仕麟治好了肺痨。为了表示感谢，所以他题写此匾赠给我的高祖父。在过去治病，高祖父不仅仅使用草本中药，他还会根据病人生活的整体环境来治疗。当年的肺痨，高祖父除了给病人配药，还要求病人多休息，多呼吸新鲜的空气。病人的病好以后，才产生了一个大道至简的观点——中医治病也可以用很简单的方法解决，没那么复杂。所以这匾的主题就是——大道至简。这个就和现在病人好了给医生送锦旗是一个道理，表示感谢和赞美。这块柏木匾，整匾从老家拆旧房而发现，运回重庆后修复加固而成现在的模样，大道至简四个大字是后期补的金粉，所以看起来比较新。我觉得这既是对高祖父的肯定，也是一种赞美，比一般的赞美更有高度更有深刻体悟，所以博物馆外，我就把这有特别纪念意义的匾挂大门口。”

如何欣赏 一块美匾

重庆市工艺美术行业协会会员甘信荣，擅长书法和石、木、竹刻。他说：“中国古匾有数千年的历史，无论是殿堂楼宇，还是小店书房，匾的存在，就是门面，或者精华。或画龙点睛，或雅俗共赏。匾的主流形制为横长形，明清多用此形，也是用途最广，存世最多的一种。其实，匾额分竖匾（额）、横匾，横匾又分矩形横匾、边饰横匾和变形横匾。匾的材质很多，有石制、木制、铜制等。木匾相对更常见，一般木匾都常采用楠木、柏木。就书体而言，行楷最常见，隶篆少见，草书稀见。就刻工而言，阴文常见，阳文稀见。一块手工木匾，一般制作时间在一周到半个月。匾额一般选用名家字体或者名人设计，想把书法的韵味和气势呈现出来，很考验手工者的雕工。”

中国国学研究会会员、重庆书法家协会会员朱渝生说：“悬挂大门上方的这块匾非常质朴典雅。虽然是普通松木制作，但赠匾人的心意，收匾人家的珍视并流传的情谊更是千金不换。”

上款：

恭维

大国手玉亭先生雅鉴

匾芯：大道至简

下款：

光绪三十年李仕麟题

钤印：

篆书朱文“李仕麟印”四字方印

朱渝生说：“此匾中间上方还有一模糊不清的印文。虽然因为年代久远无法辨识，但可知其主要起到平衡中心的作用。清代匾额，常在中间上方加印章，有如下三层意思：一是匾额中间一点红，可起装饰作用，二是体现立意庄重，三是利用印章点明主题及重视。题匾人是赐进士出身。明、清科举分为三甲。第一甲三人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第；二甲第一名，称‘传胪’（起初，三甲头名亦称传胪，后仅限于二甲头名），中二甲赐进士出身；三甲人数最多，赐同进士出身。四川省潼川府遂宁县的李仕麟，清光绪二十四年（1898年）的三甲131名（总第292名），也很不错了。素墙之上，陈一额匾，就可慕古三分。虽是数尺木匾，犹可在方寸之间见大千世界。匾额中蕴含的工艺并不算复杂，但它所承载的文化价值，却值得大家一探究竟。大道至简，出自《道德经》：‘万物之始，大道至简，衍化至繁。’意思是大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到用一两句话就能说明白。此匾四个大字采用小篆，两边上下款用的是楷书，边框线装饰大多采用有吉利长久、连绵不断寓意的回纹（中国古陶器和青铜器上的雷纹衍化来的几何纹样），集书、画、印、刻、艺之美。此外，这块匾是松木制作，自古中国文人雅士爱松柏，《庄子·德充符》有赞，‘受命于地，唯松柏独也正’。松柏是中国文化的典型代表之一，国人眼中，松，贞，君子，正直……有特别高尚的品质。这松木匾，既可勉励医家子弟，有传家之用，也可让大家体悟这匾背后的深厚历史文化故事——感恩与医德之美。”

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巴渝民间中医博物馆的馆藏速览

在中医博物馆，有许多针灸用的针，还有明清时代中医用的外科手术工具。中医分内科和外科，且中医外科学有着悠久的历史。据悉，在2001年，山东省文物考古研究所在广东大汶口文化遗址（距今约五千年）中发现了一个成年男性的头骨。这个头骨右侧顶骨的后半部，有一直径为3.1公分×2.5公分的圆形穿孔。医学专家们在对头骨进行了一系列的检查后，发现头骨上有被锐利工具刮削的痕迹：这个头骨的主人曾做过开颅手术，而且术后至少还活了两年，因为有愈合的痕迹。回想传说，当年曹操身体不好，常常会头疼，神医华佗建议他做一个开颅手术，华佗亲自掌刀，也有可能性。可惜后来曹操拒绝了……

最后一图，馆长刘光瑞介绍：“这是串铃，过去民间行走四方游医的必备品，圆环中空，其内有珠，一晃动就发出清脆的声音，村寨里的人们听铃声便知有医生经过。相传，是药王孙思邈救治老虎时，用铜圈撑住虎口，在老虎嘴中取骨而不伤自己。所以后来改制成串铃，也叫‘虎撑’或‘虎衔’。过去的行医卖药者，有本事的才用。使用时，将食指和中指插入响铃中间，借助拇指的力量，手掌快速晃动发声。而使用虎撑时也有规矩：如果放在胸前摇动，表示医术一般；与肩齐平摇动，表示医术较高；举过头顶摇动，象征医术非常高明。馆藏虎撑不少，有的上面是八卦图饰，寓意为除凶辟邪，趋利向善。中医文化博大精深，每一件器物的背后，都有不同的文化内涵和故事，欢迎大家来细细探寻……”

重庆晚报-厢遇记者 杨雪

编辑：张亚

校审：罗再芳

总值班：严一格