外面 文/王杰平 请朋友小酌,电话问在哪儿,回答道:“外面。” 这意思是没空搭理你。如果我说不懂,肯定笑我单纯。事实上,外面是有纬度的,不明白的地方也有。 非有意窥视,但“外面”,到底还是引起了我的兴趣。 一 先说明白的外面: 《水浒传》第三回:“外面都头人等惧怕史进了得”。 《西游记》第三回:“大王,外面有个花果山天生圣人孙悟空”。 《红楼梦》第五十七回:“既如此,请到外面坐”。 也有似懂非懂的外面: 比如,外面东说西说,产生幻觉…… 再说不明白的外面: 云朵的底部为什么是平面?人类凭什么说鱼的记忆只有七秒?我喜欢的民宿为什么是和顺古镇的“心玥素影”?去了一趟人间仙境的酉阳桃花源,我为何就落得个右腿筋膜撕裂?再有,我一朋友的微信名,为什么取“艾米在外面”? 二 从空间概念上讲,外面是可以单纯到家以外的地方。 但外面也有里面,比如河流、森林、星空的里面;亭台楼阁、场馆会所、茶楼酒肆的里面。前个里面,易有诗意;后个里面,易生故事。再有,某些人在外面,虽有相由心生一说,但不全然,比如常见报端的“两面人”。 实际上,你看到的外面未必就不是里面,未见到的里面或许就是你认为的外面。 赞同诗人滕朝阳所说:“外面与里面应该不是一成不变的,而是相对的;自己外面也可能只是别人的里面,自己里面或是别人的外面。” 时代也不止外面,还有很多弯弯绕绕的里面。很多事本来就如堕烟海,真有突然的顿悟,又有会心的笑,这人生就多了些明白和开心。 与时代同行,你既可有置身时代的旁观,也可有抽身时代之外的独立思考,甚至担当和作为。 三 诸多里外事,其实早已说得很明白。 中医的内服外调,外病内治,讲究的是相互作用,协调统一;“秦半两”铜币横空出世,讲究的是外圆内方,暗合了做人处事要有方法和原则。 孔子主张内外兼修,他之后200多年的韩非子对此推崇不已,其著《解老》曰:“所谓方者,内外相应也,言行相称也”。如此,外面也好,里面也罢,我们都该表里如一。 “不是外面事,只是自见得意思不同”。这是《朱子语类》卷六九里面的原话。什么意思呢? 道德的修为,不是表面上容易看出的,但内心能感受到进步。与韩非子的“耿直”相比,朱子的话自是对“外面”多了些思辨。 我好思辨。 四 少年时读朱自清《桨声灯影里的秦淮河》,着迷行文间的灯火、波光和飘逸的歌声,尤以陶醉“那偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了”。 再后来,王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,又勃发了我的青春热血,恨不能金戈铁马。以至现在,我对金陵往事和狂沙飞扬的边塞都充满了回望。 这样的外面之地方,我后来到底都去过。 早年的齐秦狂放不羁,终被送到感化院接受教育,此间创作的《外面的世界》,贴切地道出了生活的本来。 无疑,这是齐秦在“里面”完成了对自己在“外面”的救赎。 也有未被救赎的人,欧·亨利《警察与赞美诗》中的“苏比”就是其中之一。这哥们内心想好,但在外面表现太差,终被警察收监。小说的意义不是表现职责,而是彰显主角隐匿的人性。 五 在不久前的读书日活动期间,有成都媒体专访我的阅读观。我以为,寻未见之书、倾情自然山水,景仰品德高洁之人,都是最好的阅读。 简单说,拥有广阔的学识,做一个有温度的人,就要纵横江湖,并受榜样感召。实无更多盘缠,还有一个好办法,就是在茶气升腾的房间里面,听讲外面的故事。 我同事李勇,出生革命家庭,其父李若冰,12岁奔赴延安参加革命,被誉为西部文学的拓荒者,他还是《山丹丹花开红艳艳》的主要词作者。母亲贺抒玉也非常了得,作为延安时期走过来的老作家,贺老一生笔耕不辍,在中国文坛具有深远的影响。她还参与了《延河》杂志的创办,始任小说组组长,后任副总编辑。著名作家路遥、陈忠实、曹谷溪、贾平凹、高建群等人都曾得到她的指导和提携。路遥的第一篇小说,就是贺老编发的,路遥甚把李若冰、贺抒玉夫妇比作“再生父母”,足见对其影响。上世纪80年代,当时还是文学青年的李勇,向常来他家小酌的路遥先生请教如何当好作家,先生想了好一会才说:“善解人意。” 善解人意,里面如此,外面亦如此。 六 有些外面事,于己是小感觉,如破题,则可能有众欢喜。脑子里还有几个打过的电话,均与外面有关。 一是单位发春节慰问品,给某要好的退休干部打电话来取,他说:在外面。我说:承认你年轻时帅过,但现在你都奔70高龄了,在外面还能咋的? 二是与远在美国西雅图的诗友交流,很爽快地告诉她我在办公室,作为礼貌,也回问了她在哪。感觉这姐们清了清嗓子,压低了声音说:在外面。难道她旁边蹿出了FBI? 再有个更厉害的,我儿不到10岁时,打他的腕表电话,关心他在哪,这哥们实在颠覆了我对他的认知,居然回复老子说:“在外面!” 江山代有人才出,里面外面都得服! (作者系重庆市新闻媒体作家协会副主席) 责 编 钟 斌 主 编 陈广庆 策 划 胡万俊 重庆晚报夜雨版面赏析 |
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