迷失在嘉陵镇 文/阿蛮 嘉陵江自灵官峡起,进入秦岭南坡一连串峡谷之中,山峰奇崛,怪石嶙峋,江水奔腾。顺着江流,我来到了与嘉陵江同名的嘉陵镇。 嘉陵镇位于甘肃徽县南部,整个地形就是峡谷间的一块坝子。峡谷间架了座单跨斜拉钢结构大桥,名为“嘉陵大桥”,省了“江”和“镇”字,却把两者都涵盖了,颇具匠心。在桥上观小镇全貌,嘉陵江如一条翡翠纽带,把峡谷两边陡直的山和镇街连接起来。嘉陵镇居民说四川方言或是古有的传统,世居者多为蜀人。时至今日,嘉陵镇“南控巴蜀”的交通枢纽地位依然突出,譬如宝成铁路徽县站,不是设在县城,而在20公里外的嘉陵镇,由此可见一斑。 宝成铁路除广元至成都段外,大部分线路都与嘉陵江并肩而行,嘉陵江是铁路设计的灵感所在。或许也因为此,我与嘉陵镇注定有一次终生难忘的邂逅,一天之内两度相逢,差不多可以称作迷失了。 那天我是先在徽县城里参观过李白广场、吴玠墓、回民街后,再搭上中巴车去的火车站,计划下一站去略阳。早前查到自宝鸡来的火车每天只有两趟,上午是T7特快,下午是一次普快列车。到火车站,问中巴车司机,去嘉陵镇游览后还能赶上6064次车吗?司机肯定地说,能,下午2点40的车,你有两小时空余。 宝成铁路徽县站与嘉陵镇隔江相望,距离不足一公里,沿河滩上行很快就到了嘉陵大桥。过桥走完镇街,掐着时间回到火车站,售票窗口却无人值守。票务员去了出站口,帮着为刚到站下车的旅客检票。看看时间足够,我在站厅轻松等待票务员回到售票岗位。随即递上身份证,说:“请给我一张去略阳的票。” “你是要去岳阳?”票务员问。 “不是岳阳,是略阳,6064次广元车,经停略阳。”我强调。 票务员奇怪地看我,说:“6064是北上车,去宝鸡的。刚刚开走那趟车才是南行去略阳和广元的,6063!” 啊!我把车次记错了一个数,眼睁睁放过了本应该上的车!而下午已不再有南行车次。 旁边一位站务员为我惋惜说:“你进站时明明看到有列车到站,旅客下车,怎么就不问问是去哪里的?即使来不及买票,你说明情况,我们也会让你进站,先上车后补票。唉!” 我的天!我开始反思自己的问题出在哪里。先前一心想的只是嘉陵镇和嘉陵江,火车车次的数字差异完全不过脑子。两个小时想着一件事,只认定那个概念,人因何可以变得如此固执! 下行列车明天才有了,要去略阳只能回徽县城里乘长途汽车,太辛苦,也太冤枉。在火车站大门外看着滔滔南去的嘉陵江,突然意识到,从宝鸡一路下来,都是在汽车上看到她的。公路沿江铺展,位置偏低,视野受限,对宝成铁路与嘉陵江的亲密关系缺乏体验,我瞬间决定改变行程。既然早已认定了“6064”这个纠缠我那么久的列车数字,我就再固执一回,乘火车穿越秦岭回到宝鸡。 下午乘上“6064”,再次看到两当、凤县、秦岭、大散关等熟悉的地名,心情已不再沮丧。宝成铁路是最早实现电气化改造的线路,乘坐很舒适。在火车上看嘉陵江和秦岭,视角升高,境界大开。连绵不尽的秦岭诸峰壮阔雄伟,分水岭与嘉陵源俱现眼前。 第二天一早,在宝鸡乘上T7特快再穿秦岭下行。一路大雨,把嘉陵江众峡谷浸润成一幅古典水墨画长卷。挂在车窗玻璃上的雨痕,犹如画家随意点染的淡墨,别有一种趣味。 再到徽县站时,天空突然放晴,阳光奇迹般重临大地。仿佛听见一声召唤,我抓起照相机跑到站台北端,站上一个高台往嘉陵江东岸看。却见嘉陵大桥西岸护坡上,高高竖立的五排钢架,分七层悬挂起总共455只红灯笼,像一条喜庆无比的彩带系在青山绿水间。顿时想起昨天去嘉陵镇社区问过,悬挂这么多灯笼有什么特别用意吗?一个年轻姑娘回答说,那是环境保护标志,森林与沿江、沿铁路的土地禁止开发,也不能打鸟。2014年嘉陵镇获得环保部表彰,成为国家级生态乡镇,树红灯笼既是喜庆,也是提醒勿忘传统。 当时听着没太在意,现在恍然大悟。嘉陵镇一带山水多情,人们与候鸟历来相处和谐。对此,唐代《元和郡县图志》亦有记载:“尚婆川中有鸟群飞,二月从北向南,八月从南还北,音如箫管,俗云伎儿鸟。春来则种禾,秋去则种麦,人常以为农候。”1400年前的这个图景,因为嘉陵镇而深深刻进脑子里。在我再次告别嘉陵镇,乘车赶赴陕西略阳时,一直浮现着久久不散。 这时,天空似乎也追着我的思绪,合乎逻辑地又下起了雨。车窗外,雨中的嘉陵江连续穿越陇南月亮峡、乳峰峡、神龟峡等一众峡谷,依然保持着水墨山水画般的自然之美,古朴,沧桑,赏心悦目。陇南嘉陵镇让我对母亲河嘉陵江有了新的认识。 (作者系中国作协会员) 责 编 钟 斌 主 编 陈广庆 策 划 胡万俊 重庆晚报夜雨版面赏析 |
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