寻城记 | 津南村的芭蕉花开了

青砖灰瓦白云下，花香绿竹风飒飒，瞧，骄阳中，那几株芭蕉花都开了。近日，重庆晚报记者打探了位于沙坪坝南开中学内的津南村。

重庆南开中学近代建筑群，2009年被评为第四批中国20世纪建筑遗产项目之一，如今也是重庆市级文物保护单位，包括了津南村、图书馆、运动场和水塔。

为何打卡津南村呢？曾在津南村19号住了20年的文保志愿者雷斌老师推荐说：“在重庆的中学里，保存有这样成片的老建筑的地方不多，我觉得能与南开老建筑媲美的，只有江津的聚奎中学。不妨抽空近距离欣赏津南村的宁静淳朴与厚重，感受建筑传承的灵魂和书香气息。”

四合院的今生

踏入南开中学的后门（导航定位为西门），左前方有一处池塘，就是南开人称的桃李湖。湖边蝉鸣欲静，清澈的湖内金鱼游得甚欢，阳光下的睡莲和荷花正艳。走过湖面曲折回廊，就到了津南村。

据雷老师介绍，重庆南开中学始建于抗战时期的1936年，在1938年以前叫“重庆私立南渝中学”，由我国著名爱国教育家张伯苓创办。津南村是南渝中学的教职工及家属居住区。抗战时的津南村名流汇聚，是抗战时期中国重要的文化聚集地。柳亚子、翁文灏等先生曾在此居住，周恩来、郭沫若、马寅初等著名人士也曾先后来此拜访友人。津南村有24个院子，布局横竖规整如棋盘，坐北（偏西）朝南（偏东），是仿北方的四合院建设。目前，大部分院落已修旧如旧，砖木结构，修复完毕。我曾住的19号院子，目前还没有开始改造修复，一如我当年住在这里时的模样。在那里，可以感受到“原汁原味”的津南村。

记者从津南村的1号院子开始参观：

1号现在为南开中学的中乐排练室，隔着围栏发现了一个旧水缸，石制。

2号为西乐排练室，里面种了（腊）梅树，叶正绿。

3号为张伯苓故居，屋前有竹，竹影深深，更有新竹成长。这里的主人张伯苓先生，曾被誉为“中国奥运第一人”。1936年-1950年，张伯苓先生居住在此。据雷老师说，当时津南村依地势而建，张伯苓先生重视学生的体育锻炼，专门选了面朝操场的3号居住。

4号为校史陈列馆，暂时关着门，庭内有松。

5号为陶艺坊，窗前和台阶上，放置有陶器。

6号为清雅学堂，内有庆来堂、罗庚堂、水木坊，旁边有芭蕉树，有的芭蕉树正开着花。

7号为铸陶斋，暂时关着门，内有一小黑板，黑板上有粉笔山水画，很是清雅。雷老师介绍，南开校歌中的歌词——“以铸以陶，文质彬彬”。是什么意思？以铸：教育就是要铸造大仁、大智、大勇、真诚、纯朴的文化素质和品德。以陶：教育也陶冶受教育者的高尚情操。

……

11号为柳亚子故居。

津南村7号铸陶斋院内的粉笔山水画很雅致

津南村3-4号附近，竹影摇动

雷老师说，现在津南村大部分关着门，是因为正处于暑假。若在开学期间，津南村就是南开中学的音乐、艺术和心理等课外文化聚集地。

津南村的往事

文保志愿者雷斌老师：

津南村，所谓“津之南”，重庆南开人理解为有与天津南开一脉相承之寓意。

收藏的津南村19号门牌号（雷斌老师供图）

原汁原味的津南村19号，连路面都没有动过，还是几十年前的模样

还记得那时我家住在津南村19号，是那种两层的青砖楼房，我们家那时住在中间那栋的楼上，两层楼房院，共四家人。房间外是青砖铺地，房间里都是木地板，脱鞋进屋，干净得可以在地板上“打滚”，舒服得不得了。

南开中学的所有建筑当年都是用的木地板，包括教学楼和学生宿舍。每块木地板的长度大概相当于现在木地板的两倍，宽度也是。老师们都爱干净，我记得很多老师家里的木地板都被清洁得能看见木纹。

津南村刚建好时的老照片（雷斌老师供图）

在那个年代，我喜欢的不只是木地板，还有夏天的“歇凉”。

我小的时候，别说空调，就连电风扇，好像都没有哪家有。每年夏天，到了下午吃晚饭前，几乎家家户户都要端出几盆水来，泼洒在院门口的土路上。瞬间，就见那地面的热气“腾腾”的往上冒，地面于是变得湿漉漉的。等到了晚上七点过，太阳落山了，每家人都会悠闲地摇着大蒲扇到户外来乘凉。大家在窄窄的路上用凳子作支撑，放上各式凉板，好让孩子们在玩耍后到凉板上睡觉，还能躺着听大人们拉家常，讲故事。远远望去，每个院门口都围着一个不规则的圈，大人们或躺在凉椅上，或坐在小板凳上，彼此摆着龙门阵，不时替凉板上的孩子摇摇蒲扇，真是悠哉悠哉！

在我的记忆里，在津南村“歇凉”，是一件非常美好和值得期待的事。所以，至今我还收藏了津南村19号的门牌。

对了，在乘凉的地方，有一棵枝繁叶茂的腊梅树，长在19号和旁边20号院子之间。夏有凉风，冬有梅香，那清新隽永的腊梅香气，似乎也在年复一年的时光中慢慢浸入了我们的身体内。

而你如今看到的芭蕉树，似乎也一直都长在那里，好像没人动过。上面的芭蕉开花了，还结了青色的芭蕉。以前，芭蕉树也开花结果，但我们没有吃过芭蕉。因为小的时候，大人不准去动，可能老师的娃儿比较听话。虽然芭蕉不让吃，但以前南开中学有几口大鱼塘，喂鱼，会给老师学生改善伙食，旁边学校的老师知道了，羡慕得很。

1942年在南开中学的老照片，左一为刘兆吉伯伯，左三是父亲朱世褆（朱渝生老师供图）

中国国学研究会会员、重庆书法家协会会员朱渝生老师：

我父亲朱世禔是山东人，1940年7月，大学毕业到南开中学任教，教初中国文。那时，从全国著名大学毕业的学生，若到南开任教，一律从初中阶段开始。彼时，我父母住在津南村14号。我虽然出生在缙云山麓的北碚，但是，我的大姐渝敏、二姐渝慧却出生在津南村，这里有她们童年的记忆和照片。与我家一墙之隔的是刘兆吉伯伯，他于1939年由昆明西南联大毕业来到南开中学任教。刘伯伯是中国现代著名心理学家，当时他住津南村13号。我们两家父辈都是山东人，关系特别好。父亲在南开中学任教近6年，在津南村住了近10年，对津南村的人文历史和沿革是了解的，且有深厚感情。1946年春夏之交，著名学者、爱国民主人士许德珩和劳君展夫妇，就是到津南村聘我父亲到国立女子师范学院(现西南大学前身之一)任总务主任兼国文系副教授和先修科主任。现在，我的家中还保存有数张家人在津南村的老照片，极为珍贵。

它们的美在哪里？

庭院深深深几许？建筑无言，芭蕉有声。

夏日的津南村，芭蕉阔叶成荫，入目满眼是清凉。在古时，芭蕉树荫下纳凉，亦是文人雅兴——“为爱红蕉品格殊，移根千里涉崎岖。”“拣得芭蕉满地阴，红尘烦暑净无侵。”

蕉阴下无暑气，便有悠悠千古心，与芭蕉同趣的，还有津南村的竹、松、梅——岁寒三友。子曰，益者三友，损者三友，在中国传统文化中，竹、松、梅亦是有骨气的象征。

南开中学里有一条非常漂亮的林荫大道，就叫“三友路”，而三友路的一端，连接的正是津南村。

川北古建筑营造技艺传承人曹闵老师：

四合院历史悠久，早在3000多年前的西周时期，中国就有了完整的四合院出现。

凡大型的四合院，像王府和有钱的大户人家，都要种牡丹、玉兰、海棠和桂花以示“玉堂富贵”之意。古时，唐代“翰林院”，汉代“玉堂殿”，都是读书人向往的地方。种海棠、芭蕉、竹子等，都表示主人有一定的文化和美学修养。

津南村的四合院，是比较简单的一进院落。若呈“口”字形的称为一进院落；“日”字形的称为二进院落；“目”字形的称为三进院落。山墙开窗，为清晚期至民国传统建筑规制和做法，是当时建筑新气象，也是新文化在建筑上的表现。

据百度百科资料，当年的教育家张伯苓提倡“镜箴自鉴”和“考美”，把爱国主义教育寓于美育之中，他深知学校建筑除使用功能外，其心理功能也是不能忽视的。他还讲过：紫白是代表南开的校色。“紫”是象征“高尚”的颜色，他还曾风趣地说：“满朝朱紫冠，尽是读书人。”“白”是象征“纯洁、廉洁”的颜色。有心理学家研究证明，生活环境中的颜色，对人的情绪是有影响的，以紫白的颜色象征性地要求学生应具有高尚的情操、廉洁奉公的品德，此中也有美育的心理作用。

文保志愿者雷斌老师：

战时天津南开的一脉相承，南开中学建校急迫，当年建，当年招生，学校设董事会。

曾在校友会负责校史工作的李世雄老师（几年前过世）曾接受采访，文章中提到南开中学的创办之初，“张校长总结了以前办学的经验，亲自计划设计了南开中学。校园整体呈马蹄形，正中是操场……在建造过程中没有使用混凝土，是石块垒砌而成，这是现在的技术所做不到的。”

大部分院内，有朱漆粉刷的木柱，柱础有简约云纹

我也曾在学校档案室（校友会）查过，只能查到当时的张伯苓先生是南开中学首任校长，当年选南开中学校址的时候，有重庆和成都等地备选，他考察多地最后定在重庆。喻传鉴先生当时是教务主任，代行校长职务，后来成为南开中学的第二任校长。喻传鉴先生的女婿叶谦吉先生是中国生态农业的奠基人，一直住在津南村21号，直到前几年逝去，享年108岁。华午晴先生，当时总管财务和基建，是会计课主任兼建筑课主任……

重庆南开中学保留下来的老建筑，推测应该很多是张伯苓、喻传鉴与华午晴等老前辈共同的智慧。如今想来，抗战时期，津南村虽然建设紧迫，但处处用心，处处皆美。

重庆晚报-厢遇记者 杨雪

编辑：张亚

校审：吕文霁

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