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寻城记|5000年的贝壳项链藏了多少梦?

2023-12-13 10:55 |来源:重庆晚报 |分享到微信

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12月10日,重庆晚报记者打卡了位于轨道交通七星岗站附近的重庆考古标本陈列馆。这次,又遇到哪些有趣的人和事儿呢?

爱美 五千年不变

《东坡志林·三老语》:“尝有三老人相遇,或问之年……一人曰:‘海水变桑田时,吾辄下一筹,尔(迩)来吾筹已满十间屋。’”

记者猜想,筹码作为原主人喜欢的东西随葬有可能,添筹添寿之愿也有可能吧?

战国晚期至秦 铜盔形器

当天的解说员名叫杨永桂,是个沉稳的“00后”。她告诉记者,重庆考古标本陈列馆是重庆市文物考古研究院“三馆一院”项目中的三个常设展览馆之一。该陈列馆围绕“巴风渝韵”为主题,以“半藏半展”为陈列理念,将原本“藏于深闺”的2000余件历年考古出土的文物标本合理地组合排列展示,供游客沉浸式体验。

在两千多年前,屈原和我们一样有疑问:我们最初从何而来呢,又将去向何处呢?在远古神话中,有的说从天而降,有的说自地而生,有的说六道轮回……那在考古中,人们何以从碎片中窥见往昔峥嵘的历史?

杨永桂告诉记者,她最喜欢的是这个项链,每次给游客介绍,她都强烈推荐细细观看。你瞧这项链,非常时尚,还是现代流行的叠戴的方式,展开长度可达数米,有点串珠项链的意味。谁会想到,它竟然是几千年前的项链呢?

新石器时代晚期 蚌饰

怎么确定是项链而不是腰链或者其它装饰品呢?杨永桂说,你看上面的介绍,有出土当年的照片。考古现场,发现它正被一位沉睡于地下数千年的女士所佩戴,当时在她脖子上是什么样,项链如今取下展示,就是什么样。

记者看到简介牌:蚌饰(Clamshell Ornaments)新石器时代晚期(Late Neolithic Period)。

根据我国探源工程的第五阶段最新研究认为,大约从距今约5800年开始,中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化,进入了文明起源的加速阶段,可将从距今5800年至距今3500年的长时段划分为古国时代和王朝时代两个阶段,其中古国时代可进一步细分为三个阶段。

——古国时代第一阶段约为距今5800至5200年前后;

——古国时代第二阶段约为距今5200至4300年前后;

——古国时代第三阶段约为距今4300至3800年前后。

根据陈列馆现场公布的重庆地区新石器文化谱系年表:新石器晚期(大溪文化),距今6300-5300年左右。

这新石器时代晚期的蚌饰,是大溪文化晚期遗物,采用的贝壳来源为淡水蚌(和海洋没有关联),至少有5000年以上的历史。放眼中华大地,它可能比凌家滩遗址(5500年前后,古国时代的第一阶段)出现的时期略早。

这位戴项链的女士有名字吗?杨永桂回答,问过相关专家,根据这些出土的随葬品,可大概推测出这是一个高等级的墓葬,目前暂时推测是位很厉害的女士,可能是王,可能是大巫,可能是贵族,暂不知更多具体信息。毕竟当时的贝壳项链,不是普通人能戴的,随葬品还有发现有玉石和松石等。

虽不知姓名,但想必这位女士当时的欣赏水平很高,且很有气质,瞧她心爱的贝壳项链叠戴数层,妥妥的时尚轮回,引领爱美的潮流。掐指细算,这项链也至少五千年岁了。万万没有想到,沧海桑田,和主人一起沉睡的它有重见天日的一天,而我们有缘见到它华贵的容颜。

幼 武装到“婴儿”?

据目前的考古发现推测,重庆地区青铜时代始于夏代晚期。夏代晚期至商代早中期,重庆地区属于三星堆文化峡江类型的分布范围。西周中期至春秋早期,在巫山地区发展出具有巴、楚文化混合特征的双堰塘遗存。春秋中期至战国,重庆地区分布着李家坝文化,各类青铜器大量出现,即传统上所说的狭义“巴蜀文化”,也称晚期巴文化,巴文化进入鼎盛期。

我们在陈列馆中,看到很多有“巴人图语”的青铜剑,还有两个十分现代的,像摩托车头盔的青铜头盔。

大的那个青铜头盔推测是给成年人用的,另外一个非常小,直径10厘米左右,不知是不是婴儿用的头盔?

这确定是战国到秦代的青铜头盔吗?真的不是仿古的?

杨永桂笑着说:“这些都是在重庆范围考古出土的真品。若是仿制,会标明复制品。盔:又称兜鍪、头鍪、胄等,是古代的一种防护装具。涪陵小田溪墓群迄今共出土了7件大小不一的铜盔。这些头盔都是实用器,不是陪葬用的礼器,其实际为胄顶,即头盔顶部(只遮盖头顶及面部以上部分),其下还应该有其他材料衔接覆盖面部及后脑等地方。其之所以有大小的区别,猜测原因为是不同形制的头盔,不是因为佩戴对象的不同。”

这么硬,戴着舒适吗?杨永桂说,据考古专家推测,当时应该头盔里面有塞入皮毛或者棉布,这样戴着就很舒适了,和现代摩托车的头盔内衬设计有一拼。你看上面还有小孔,猜测可能是固定内部装饰的。

爱玩 真筹码和骰子?

接下来,那西汉筹码和南宋的骰子,真是让记者大开眼界。

这是古代的真品?千百年前生活在重庆的人也喜欢这个“祖传”休闲方式?

杨永桂又笑着说,是的,这些现代的筹码和打麻将用的骰子,估计都是休闲用的随葬品。

南宋 骰子

古代计数用的筹码,多用竹子制成。到了商周,觥筹交错的筹码,就提到行酒令时用的筹码。

而骰子,这个和我们现在使用的六面体,标注一二三四五六不同,这个上面是标注的一点和四点。具体用法未知。可以参考的是西汉马王堆出土的一套博戏用具。那里面的骰子为球形十八面体,木质、髹(xiū)深褐色漆,径4.5厘米。骰子十八面体,除十六面外分别刻出一至十六数字,其中相对的两面,一面刻篆文“骄”字,另一面刻“妻畏”字。

虽然说古时这筹码和骰子可能是休闲用品,但记者还是更愿意相信东坡先生提到的故事——海屋筹添。

▲西汉 骨筹码

提醒

目前,到现场参观需要提前预约。以团队为主,个人预约一般至少需要提前三小时,最好是一天,因为有很多流程和人员需要提前准备。 重庆晚报-厢遇记者  杨雪


编辑:戴林

校审:李琅

总值班:严一格


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