夜雨|龙吟娇：摘得星河赠人间 ——评诗人孙江月《山中望月全食》

摘得星河赠人间

——评诗人孙江月《山中望月全食》

文/龙吟娇

在中国浩如烟海的咏月诗词中，月亮往往被赋予了清冷、孤寂或是寄托离愁别绪的固定审美色彩，无论是“冷月葬花魂”的凄美，还是“举杯邀明月”的狂放，多以白色、银色为主色调。然而，孙江月的这首《山中望月全食》却独辟蹊径，借由“月全食”这一特殊天象赋予月亮的奇异色彩，以一种充满了童真与博爱的赤子之心，完成了一次对传统月亮意象的颠覆与重构。

这首诗最引人入胜之处，首先在于其前所未有的对月全食诗歌意象的抓捕与选择。诗人敏锐地捕捉到了月全食时月球呈现暗红或古铜色的视觉特征，从而大胆摒弃了传统的“玉盘”“冰轮”等冷色调意象，转而选取了“王母的仙桃”“上元的宵灯”“绚烂的向日葵”“新年的红包”等一系列暖色调、高饱和度的事物进行类比。这些意象不仅精准地描摹了月全食“红”的物理属性，更从情感温度上将高悬天际的冷月通过意象的转换，变成了充满了人间烟火气与喜庆色彩的温暖存在。这种基于天文奇观而进行的审美创新，让整首诗充满了新鲜新奇的艺术张力。

贯穿全诗的，是一股纯净而烂漫的童趣。诗人仿佛褪去了成年人理性与世俗的外衣，化身为一个仰望星空的孩童。开篇一句“是王母的仙桃吗”，以天真无邪的设问打破了现实与神话的界限；而面对这奇异的天象，诗人的反应是“欣喜，望眼欲穿”“惊呀，喜出望外”，这些直白的情绪流露，正是童心未泯的最真实写照。更有趣的是，诗人对待月亮的态度不是静观，而是充满了互动的渴望——反复出现的“摘”“取”“分”等动词，构建了一种童话般的逻辑。在孩子的世界里，月亮不是遥不可及的天体，而是挂在树梢可以采摘的果实，这种“欲上青天揽明月”的憨态与执着，为诗歌涂抹上了一层梦幻的底色。

在童趣的驱动下，诗人展开了瑰丽而丰富的想象与最大限度的比喻和夸张。诗作不仅仅停留于形态的相似，更在时空维度上进行了大胆的延展。诗人将静态的月亮想象成“昼夜驰行八万里”的行者，这是对宇宙宏大运行规律的诗意概括；又将其比作“向日葵绚烂一朵”，将冰冷的岩石星球赋予了植物向阳而生的蓬勃生命力，这是一种极具反差美感的想象。而在比喻与夸张的运用上，诗人更是极尽浪漫之能事：他试图用人类渺小的双手去“取下”巨大的天体，将苍穹当作自家的后院，将月亮视为手中的“灯盏”与“红包”。这种“巨物微视”与“天人合一”的夸张手法，极大地拉近了人与宇宙的距离，展现出一种虽看似荒诞却极具情感张力的浪漫主义情怀。

然而，若仅止步于奇思妙想，这首诗或许只是一首优秀的儿童诗。真正将作品格调拔高的，是其深远的思想意境。诗人的目光并没有停留在个人的猎奇与占有上，而是迅速从“独对清辉”的个体体验升华为对苍生的深情关照。他想摘下月亮，并非为了私藏，而是为了“寄给故乡的父老”当作节日的灯盏，为了“分给天下的孩子”当作新年的红包。在这里，月全食那红色的光辉，被转化为对故土的眷恋（乡愁）和对下一代的祝福（博爱）。这种由己及人、由家及天下的广阔胸襟，将一首咏物诗提升到了人性关怀的高度。

诗歌的结尾“我多想，多想登上去摘取呀/却登不上，够不着……”笔锋一转，从云端跌回现实。这种“求而不得”的怅惘，并非消极的无奈，而是一种理想主义者在面对美好愿景时的深情凝视。它让整首诗在热烈的想象之后，多了一份悠长而耐人寻味的余韵。

综上所述，孙江月的《山中望月全食》是一首集童心、奇趣与大爱于一体的佳作。它以月全食的独特红光为墨，以无边的想象为笔，勾勒出一幅温暖人心的人间图景，让我们在仰望星空之时，不仅看到了宇宙的奇观，更看到了诗人那颗滚烫的、关怀世人的赤诚之心。

（作者单位：长江师范学院人文学院）

编 辑：杨雪

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